mg游戏平台,mg4355线路检测

读龙应台的“人生三书”有感——生命的真谛

2017-06-05

近期,利用零碎时间阅读了龙应台的“人生三书”。这三本书勾勒出龙先生作为家庭中母亲、女儿、兄妹身份对孩子成长的关注、对衰老父母的陪伴、对同龄人的关切,同时从社会人这个角色体现出她对国家、民族传统文化和现实的独到思考。从初为人母到将养育的双亲送到终点,在这段时间的跨度里,她完成了从青年到中年的转变,用时间之轴描述着不同时期人生不同的侧重点和不同心境。

捧起《孩子你慢慢来》,每读一小节,我都会对照与自己孩子相处的细节,有和龙先生一样初为人父母的欣喜、苦恼、慌张。那句“我爱极了做母亲,只要把孩子的头放在我胸口,就能使我觉得幸福”,正是因为这种温柔而细腻的爱,在教育、陪伴孩子成长方面,她留给我最深刻的印象是愿意与孩子一起站在成长的起点,与生命的本质素面相对,做“最深刻的思索,最不思索的热爱”。她愿意“等上一辈子的时间”,等那个街边的小女孩,“从从容容地把这个蝴蝶结扎好,用她五岁的手指,孩子你慢慢来,慢慢来。”这些还原了教育的本源,与我们目前盛行的“中国速度”式教育方式形成鲜明对比。

读到《亲爱的安德烈》,龙先生面对已有独立思想的安德烈,约定通过信件的形式进行交流,以文字为桥梁,连接心灵。三年多时间,他们就亲子关系、自由与责任、民族和国家、民主和公民、人生和成功、流行与经典、平等与正义、环境与生态等问题,进行了有意义的探讨。虽然充满追问、争辩、反诘、质疑和交锋,虽然彼此并未完全认同对方,但他们到底因此而进入了对方的世界和心灵。安德烈在序言中坦诚,这些通信,“刻下了永远不会忘记的生活岁月”,也给了自己一“份”,与母亲有了连结的“份”。通过这些信件我们了解了东西方教育的差异,有了更多感怀和感慨。我们今天的教育,看似与国际接轨,可依然是“分分分考考考”,强调培养听话的乖孩子,强调所谓的精英教育。而西方教育,注重民主、自由、个性,很小的孩子,就要参加各种选举辩论,相当有主见。龙先生曾说,儿子即使同路,也不愿搭自己的车,因为这是他成长的必经之路。而作为母亲,她所能做的,不过是把自己看见的风光、经历的风雨,全部告诉儿子;不是作为经验教训,而只是为了让他经历体验。

读完《目送》,让我增添了一份沉重感。《目送》的内容更加宽泛,除了长大的华安和华飞的故事外,还有龙先生和父母、兄弟之间的故事,此时的龙先生已经五十多岁,离异了,孩子也不在身边,父母也渐渐离去,所以思索了很多生死大事,离别之情,感情更深沉。她写父亲的死、母亲的老、儿子的离,写对父母的怜惜和体恤,对孩子的挂牵和担念,还有自己的失落和放手、缠绵不舍和绝然的虚无。从牵着孩子幼小的手、情意满满的亲情,到青春后期孩子与自己渐行渐远的背影,龙应台娓娓道来,如话家常。儿子远行,父亲离世,两个背影,让她对生命中最不可言喻的“伤逝”和“舍”,有了深刻的理解:“所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。”

在龙先生温情的文字后,有教育的智慧。还有宽容、耐心、理解、尊重、温情、细腻,对生命本身的怜悯与敬畏。慢慢地走,每一个母亲,甚至每一个人,都会从那个等待、引领的人,最终变成目送的人,换句话说,人生就是慢慢分离的过程。这是亲情的无奈,也是生命的必然。这样的感悟,既有遗憾,也有坚定,既有失落和忧伤,也有毅然的勇气,让我们的心也跟着拨动。我们不仅能更加理解如何做父母,也能更加理解如何做教育。她告诉我们什么是爱,应该怎样去爱,它也告诉我们什么是教育,应该怎样去教育。

读到此,我仿佛穿越了这生命之门,读懂了生命的真谛。倘若时间是人生之经,空间是人生之纬,我将用经线编织起生命的长度,用纬线编织起生命的宽度,我在纵横交织中编写着人生之谱。谱中交织着我为人子、为人夫、为人父、为人兄的“家庭音符”,交织着我为国民、为员工、为朋友的“社会音符”,在这人生之谱中有时轻缓、有时凝重、有时快速、有时缓慢、有时高亢、有时低沉,全凭我用怎样的心境去谱写。龙先生教会我,为人子首要孝,不能等,不要落到“子欲养而亲不待”;为人夫应当和,互相搀扶拥抱每一个日出日落;为人父需懂得包容,理解孩子的不易,多数时候还需大手牵小手一同成长;为人兄当在勉,在兄弟姐妹中树立起榜样,共勉人生之旅;为国民应懂得珍惜,珍惜这来之不易的和平环境;为员工应懂得担当,尽职尽责的做好每一件事情;为朋友应知道感恩,感谢这“百年修得同船渡”的日子。

咨询热线

020-8206 8313

电子邮件

hy000531@hengyun.com.cn
集团概况
集团架构
领导班子
集团简介
董事长致辞
联系我们
企业荣誉
社会责任
环保工作
安全生产
投资者关系
公司公告
股东回报