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摆脱惰性

2011-10-11

如果我们放眼观察世界,就会发现这样一个规律,那就是越优秀越聪明的民族就越勤劳,相反,越是落后的民族就越懒惰。

懒惰是人性中一个很大的弱点,一不小心就会陷进去,而且一旦陷进去以后就难以自拔。对于每个人来说,懒惰虽不是必然的但却是潜在的,克服惰性是困难的却是必要的。实际上,人有某种“向坏”的特性,而一个健康的社会总是努力使人“向好”。人性中正面和积极的一面更加难以成为人们的习惯,而庸俗甚至是罪恶的东西更加容易被人追随,如果社会不大力倡导,估计喜欢懒惰的人会比喜欢勤劳的人多得多,如果黄赌毒不严加禁止,估计很快就会泛滥成灾。因此,一个人或者一个群体要克服惰性,变得勤奋向上,并不是一件容易的事。风气对于一个社会、一个组织来说太重要了,倡导勤奋之风、克服懒惰之气不仅需要自身的努力,也需要整个社会、团体有一个良好的氛围。日本的国民以勤奋著称,但这并非他们天性如此,这种勤奋的风气,这种以懒惰为耻的意识,是跟她的文化传统和社会大环境息息相关的,在那样的环境中,一个懒惰的人是会受到整个社会的鄙视的,而实际上谁也不想受到别人的鄙视,因此一个人要获得别人的尊重,就必须摆脱惰性,处于这样的环境中,是不得不变得勤奋的,即使是一个平时在生活中调儿郎当的人,一旦进入企业组织,也不得不变得严肃和积极起来,这就是文化巨大的同化能力,大环境形成的力量比个人的努力要强大得多。相反,在一个群体之中,如果懒惰被当作一种懂得轻松闲适的机灵,而勤奋被视为如牛似马般的愚钝,那么就会风气日下,人心日下,久而久之就会像慢性中毒一样危害组织的肌体。美国不少富翁的子女都不太喜欢一辈子就在那里享用先辈创造的财富,这并不是说他们有福不享,故意跟自己过不去,而是和整个社会的风气、价值取向相关。在他们看来,只有通过个人的奋斗、创造,自己来到这个世界、作为个体的生命存在对于他人、对于整个社会来说才是有价值和意义的,而一辈子不事劳动、享用已有的财富是跟这种价值观背道而驰的。

历史上不少王朝走向衰落和覆灭的原因跟自上而下的群体性懒惰息息相关。在“家天下”的封建时代,整个国家都是皇帝的,皇帝根本用不着通过各种方式来聚敛钱财,最可怕的是惰性的不断滋长。立国的时间久了,锐气也就慢慢没了,一个国家的统治者最后沉迷于声色犬马之中,不理朝政,甚至各级官员也都效仿,那么走向灭亡也就不可避免了。一个群体一旦变得懒惰,并且惰性不断传染和滋长,就会变得暮气沉沉,毫无活力,呈现出一种走向衰亡的气息。明朝的万历皇帝创下了27年不上朝的记录,正所谓“人亡政息”,这样的王朝不覆灭是没有道理的。因此可以看出,一个“惰”字,尤其是皇帝的一个“惰”字有多么的可怕。

一个人要变得勤奋必须付出很多的努力,但要变得懒惰却很容易,懒惰就像一个巨大的旋涡,一不小心就会把人卷进去。懒惰是一种悄无声息的腐蚀,当石头被腐蚀成瓦砾的时候要想再将瓦砾变回石头,那可就难上加难了。对于每个人尤其是对于年轻人来说,“不要让自己闲着”应该是一个不错的理念。在一个非常轻松、完全没有压力的环境之中,一个人无论熬多久,他的能力水平也是不可能有什么提高进步的。有事的时候努力干,没事的时候找事干,保持一种勤奋的习惯,是可以受益终生的。这个世界上聪明的人很多,勤奋的人也很多,但即使聪明加勤奋的人都未必个个能有所作为,如果一个人能够在懒懒散散中取得成功,除非是上帝打磕睡了。但是,等上帝打磕睡的机会毕竟太难了,在上帝睁大眼睛的时候,还是依靠勤奋和努力比较可靠。(方 舟)

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